للمؤلف: عبدالكريم بكار
الإسلام مجموعة قيم ، والقيم لاتفرض ، وإنما تجذب الآخرين إليها من خلال تجسدها في سلوك المؤمنين بها، وحين نحاول فرضها على الناس فإنهم ينفرون منها ومن الذين يحاولون فرضها.
الصفحة(23 -24)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن عصرنا هو عصر ( الكيف) وليس عصر ( الكم) عصر الأشياء الصغيرة الفعالة ، وليس عصر الأشياء الكبيرة المترهلة . وجهتي في هذا هي الجنوح إلى ( الكيف ) والاهتمام بالجودة والنوعية والتأثير والنتائج والمخرجات، وليس بالأشكال .
الصفحة( 25)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عودت نفسي أن أنظر إلى توازن مواقفي ومواقف من حولي على أنه شيء نسبي، وأحياناً ظرفي، ومن هنا فإن علينا أن نلتمس الأعذار لبعضنا.
الصفحة(30)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أن عالم اليوم لا تحكمه المبادئ و لا تحركه القيم، و لكن الذي يحكمه و يحركه هو المصالح والمنافع وشهوة النفوذ، لكن حين تكون أقوياء بما فيه الكفاية، فإننا ندفع عن أنفسنا الكثير من الضرر والحيف.
الصفحة(32)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الأمة في حاجة إلى الأفكار والمفاهيم مثل حاجتها إلى الدواء والماء، لأنها هي التي تساعد على توفير ماهو أعظم من الدواء والماء والهواء، إنه العقل المنفتح والطموح الكبير والثقة غير المحدودة بكرم الله ولطفه ومعونته.
الصفحة(36)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أريد من كل مسلم أن يكون له دور في إصلاح حال الأمة وحتى يمارس هذاالدور عليه ٱن يعرف كيف يفكر المصلحون والمنظرون وأن يعرف العقبات الفكرية والمعرفية التي تعترض سبيلهم.
الصفحة(40)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النقد يعني الكشف عن مساحات الصواب والجمال والخير في الاشياء كما يعني الكشف عن مساحات القبح والخير والشر في جوانب الحياة المختلفة، أي أن النقد تقييم للوضعية الحضارية، ومحاولة لتعريف الناس بالإيجابيات التي تكتنف حياتهم.
الصفحة( 42)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن الفكر النهضوي يتطلب دائما من أصحابه ألا يندمج وعيهم في الواقع وأن يظل مرفرفا فوقه.
علينا أن نعترف أننا أقوام نكثر من التغني بحب الخير وعمل الخير ولكن الواقع يشهد أننا في المؤسسات الخيرية على مستوى الكم والكيف مازلنا في ذيل الأمم.
الصفحة( 42)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن الفكر النهضوي يتطلب دائما من أصحابه الايندمج وعيهم في الواقع وأن يظل مرفرفا فوقه.
الصفحة(44)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
علينا أن نعترف أننا أقوام نكثر من التغني بحب الخير وعمل الخير ولكن الواقع يشهد أننا في المؤسسات الخيرية على مستوى الكم والكيف مازلنا في ذيل الأمم.
الصفحة(47)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لابد للقراءة والتثقيف والإطلاع من أن تكون أشياء مهمة جداً في حياة الأمم
الصفحة(49)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن افتتاح وجود هذه الأمة وافتتاح العمل في بناء حضارة الإسلام سيكون بتغيير عقول الناس
الصفحة( 49)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن القراءة تحتاج إلى نوع من صفاء الذهن و راحة البدن و اعتدال المزاج
الصفحة (55)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن إعراض أبنائنا عن القراءة يشكل أزمة أخطر من أزمة البطالة و أخطر من وباء المخدرات و أتساع نسبة حوادث الطلاق،
و ذلك لأن الجهل يشكل الأساس لكل ألوان التخلف و كل أنواع المشكلات.
الصفحة( 55)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هناك حقيقةثابتة ، هي : أن البشر جميعا على اختلاف مللهم ونحلهم ، وفي كل مراحل تاريخهم ، كلما نظروا في الأصول والكليات وجدوا أنفسهم متفقين ، وكلما صاروا إلى الفروع والجزئيات ، وماهو من قبيل الإجراءات والأساليب ، وجدوا أنفسهم في خلاف ونزاع .
الصفحة(78)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن فرض المبادئ على الناس وإلزامهم بالقيم التي نؤمن بها عن طريق الضغط والقسر ، يجعل وعيهم ينفتح على عيوب الدعاة وعلى أشكال المفارقة بين مايقولون وبين مايفعلون وقد يتجاوز الأمر ذلك إلى وضع بعض القيم الإسلامية موضع الجدل ، ويعرضها للإستهلاك الإعلامي ، وبهذا نكون عامل فتنة للناس ، ونجلب الضرر للمبادئ التي نؤمن بها.
الصفحة(94)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن أي جماعة تحيط نفسها بجدار منيع من السرية وتوحي إلى الآخرين بأن لديها الكثير مما لاينبغي لهم الإطلاع عليه تثير الشكوك حولها.
الصفحة(94)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
دقة التنظيم لدى أمة من الأمم تعبر عن تقدمها الحضاري، و زيادة كفاءة أجهزتها التنفيذية .
الصفحة( 95)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعم إن الغرب يكيل بمكيالين في مسألة فلسطين وغيرها ولكن ثنيه عن ذلك لا يكون ابدًا عن طريق تفجير الإنفاق وخطف الطائرات والأغتيالات وإنما عن طريق الإعلام الذكي والضغط السياسي ومن خلال تبادل المصالح، إذ أن الغرب سيغير سلوكه تجاهها حين يعرف ان ذلك السلوك يؤذي مصالحه لدينا.
الصفحة(102)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وأحب أن أؤكد على حقيقة مهمة هي أن الحضارات العظمى والأعمال الكبرى لاتقوم أبداً من خلال التدقيق والتحديد والرقابة المشددة والمتابعة الشاملة، و إنما تقوم من خلال المبادرة والتضحية والعطاء المتدفق والأفكار الذكية.
الصفحة( 104)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إن الأصل في الناس هو حب المشاركة في الدعوة، لكن يبدو أن بعض المفاهيم الخاطئة وبعض الاحترازات المبالغ فيها هو الذي أدى إلى انصراف معظم الناس عن هذا الامر العظيم والشرف الكبير.
الصفحة( 110)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حداثة المعلومات التي يسوقها المتحدث مهمة جداً، وثقة الناس في صدق مصدرها ومعرفته أيضاً مهمة .
الصفحة(116)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حب الخير من الصدقة وإغاثة الملهوف وقرض المحتاج ورعاية اليتيم وقضاء الحوائج وإصلاح ذات البين. إن هذه الأمور تجعل فاعلها يشعر بالقرب من الله -تعالى- وبالإنجاز والأمان.
الصفحة( 120)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصبر الإيجابي والذي يعني تفهمنا لصعوبة ترسيخ المفاهيم والأخلاق في شخصيات الأطفال وسلوكاتهم ، وحاجة ذلك إلى الزمن ،ويعني كذلك المحاولة المستمرة في الإسراع في إنضاج نفوس الاطفال وعقولهم من خلال التجديد في الأساليب التربوية.
الصفحة( 129)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إننا قد لانحتاج إلي التنوع في الأسلوب بشرط أن نلزم الوسطيه والاعتدال في تعاملنا مع الطفل : ندلل من غير إسراف ، ونراقب من غير إسراف ، ونمنح المال من غير إسراف ، ونعطي من غير إسراف، ونغض الطرف من غير إسراف ، ونمازح الطفل أيضا من غير إسراف.
الصفحة(132)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن المسلمين نستطيع على المستوى النظري تحديد هدف الأهداف في هذه الحياة بسهولة, فنحن عباد الله - تعالى- وجودنا في هذه الأرض لعبادته وبلوغ رضاه و بالتالي فإن جهدنا التربوي يستهدف تنشئة طفل يسعى إلى رضوان الله, ويمتلك بالتالي كل المقومات والأخلاق والصفات التي تساعده على ذلك.
الصفحة (138)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نظرت في الآثار التي يتركها الإخفاق والفقر والبطالة والارتباك في أمور العيش، فرأيت أنها المدخل إلى كثير من المآسي والعلل الأخلاقية والإجتماعية، وفي زمننا هذا صار حل كثير من المشكلات مفتقراً إلى المال، والمال لا يأتي إلا من خلال قصص النجاح التي يكتبها الناجحون غي مختلف المجالات وفي مختلف التخصصات.
الصفحة( 146)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن أمة كبيرة جدا لكنها ضعيفة وموقفها بين أمم الأرض اليوم موقف هامشي ولهذا فإننا في حاجة ماسة إلى أكبر عدد ممكن من الناجحين
الصفحة( 146)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قد يكون هناك شخصان يملكان موهبة واحدة وخبرة واحدة ، لكن أحدهما يعيش في قرية صغيرة ، والآخر في مدينة كبرى ، فتجد أن الذي في المدينة يجد فرصاً أفضل بكثير من الفرص التي يجدها الذي يعيش في القرية ، ومن خلال تلك الفرص يزداد تفوقاً ، ويكتسب خبرات أكثر ، ويصبح له وضع مالي واعتباري أفضل .
الصفحة( 153)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وكما أن المسلم مطالب بالمحافظة على نفسه وعقله وعرضه وماله ، فإنه كذلك مطالب بالمحافظة على نفوس إخوانه المسلمين وعقولهم وأعراضهم وأموالهم . إنه نوع عظيم من التضامن والتكافل الشعوري والخلقي والعملي.
الصفحة (160)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نحن نود أن نقول لأبنائنا وبناتنا في البيوت والمدارس وفي وسائل الإعلام وفي المحاضن التربوية المختلفة: إن المسلم كما أنه مطالب شرعا بالمحافظة علي دينه وعلى تدينه ، فإنه مطالب بمساعدة المسلمين على التدين والالتزام، وذلك من خلال المناصحة والمساعدة الملموسة.
الصفحة(160)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إذا كنا عمليين حقيقة فسوف نهتدي إلى ترتيب أولوياتنا المعرفية وإلى تصنيف المعارف بحسب حاجة الحياة المعاصرة إليها أو بحسب حاجة الناس إليها في العصر الحديث.
الصفحة(177)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تغيير أسلوب التعليم، وتحسين الاجواء داخل حجر الدراسة، مع بذل شيء من الجهد في تقريب المعرفة وتسهيلها، قد يساعد فعلا في تحسين العلاقة بين الابناء وبين الكتاب.
الصفحة (177 _ 178)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
كان هذا الكتاب ضمن الكتب الشهرية لمجموعة اقرأ للقراءة الجماعية لشهر يناير
شارك القراء بهذه الباقة الملهمة من الاقتباسات
نفعنـــا الله وإيــاكـم
تعليقات
إرسال تعليق